Idosos e doenças crônico-degenerativas: por que eu, e por que agora? / The elderlyand chronic degenerative diseases: why me, and why now? / Personas mayores y enfermedades degenerativas crónicas: ¿por qué yo, y por qué ahora?

Com o avanço da modernidade, asprofissões da saúde focam seus estudos em doenças isoladas, deixando, via de regra,a experiência do adoecido de lado. Oobjetivo deste estudo foiapreender como um grupode idosos explica a causalidade dasdoençascrônicasque acometem tais idosos.Trata-se deum estudo qualitativorealizado com 54 participantes, usuários de planos de saúde, moradores das cidades de São Paulo e Rio de Janeiro.Ogrupo entrevistado aponta a interação de vários modelos de causalidade, o que leva a pensar em uma construção cultural comum, um modelo explanatório sobre a causalidade dasdoenças crônicas que os vêm afetando.

With the advancement of modernity, health professions focus their studies on isolated diseases, leaving the experience of the diseasedto the side. The aim of this study was to learn how a group of elderly people explain the causality of the chronic diseases that affect them. This is a qualitative study conducted with 54 elders, health insurance users, residents of the cities of São Paulo and Rio de Janeiro. The interviewed group points to the interaction of various causal models, which leads to the thought of a common cultural construction, an explanatory model about the causality of the chronic diseases that affect them.

Con el avance de la modernidad, las profesiones de la salud centran sus estudios en enfermedades aisladas, dejando de lado la experiencia de la persona enferma. El objetivo de este estudio fue aprender cómo un grupo de personas mayores explica la causalidad de las enfermedades crónicas que los afectan. Este es un estudio cualitativo, realizado con 54 ancianos, usuarios de seguros de salud, residentes de las ciudades de São Paulo y Río de Janeiro. El grupo entrevistado señala la interacción de varios modelos causales, lo que lleva a pensar en una construcción cultural común, un modelo explicativo sobre la causalidad de las enfermedades crónicas que los afectan.

O envelhecimento sob a perspectiva da Umbanda: o Arquétipo do velho representado por Orixás e Entidades / Aging from the perspective of Umbanda: the old archetype represented by Orixás and Entities / Envejecimiento desde la perspectiva de Umbanda: el viejo arquetipo representado por Orixás y Entidades

Em busca de aprofundamento de algumas das representações do velho na sociedade brasileira, propusemos este trabalho que tem como objetivo estudar o Arquétipo do Velho na perspectiva de uma religião tipicamente brasileira: a Umbanda. Dois Orixás, Nanã Buruquê e Obaluaê, e as Entidades chamadas de Pretos Velhos, são aqueles que melhor representam o Arquétipo do Velho. A própria manifestação corporal de tais energias nos rituais de Umbanda traz, de modo inequívoco, símbolos ligados à velhice. É comum que os participantes dos rituais incorporem conhecimentos simbólicos e significados relativos aos Orixás e Entidades nela cultuados. O Arquétipo do Velho nessa religião representa o conhecimento adquirido ao longo do tempo, as experiências vividas, a sabedoria adquirida, a maturidade e a paciência. Estes são alguns de seus traços mais marcantes. A Umbanda lida com o envelhecimento e o Arquétipo do Velho como elementos essenciais para o processo de evolução da vida e sua importância no processo de individuação de cada um de nós. Neste estudo buscamos fazer uma correlação desse princípio arquetípico com o Arquétipo Puer-Senex da teoria de Carl Gustav Jung. No desenvolvimento da Psicologia Analítica, Jung mostra esse Arquétipo como elemento fundamental para a constituição do sujeito no seu processo de individuação.

In order to deepen some of the representations of the old in Brazilian society, we proposed this work that aims to study the Archetype of the Old from the perspective of a typical Brazilian religion: Umbanda. Two Orixás, Nanã Buruquê and Obaluaê, and the Entities called Old Blacks are the ones that best represent the Old Archetype. The very bodily manifestation of such energies in Umbanda rituals unmistakably carries symbols linked to old age. It is common for ritual participants to incorporate symbolic knowledge and meanings concerning the Orixás and Entities worshiped there. The Old Man Archetype in this religion represents knowledge gained over time, lived experience, acquired wisdom, maturity, and patience. These are some of its most striking traits. Umbanda deals with aging and the Old Archetype as essential elements in the process of life evolution and its importance in the individuation process of each of us. In this study we seek to correlate this archetypal principle with the Puer-Senex Archetype of Carl Gustav Jung's theory. In the development of Analytical Psychology, Jung shows this Archetype as a fundamental element for the constitution of the subject in his individuation process.

Para profundizar algunas de las representaciones de lo antiguo en la sociedad brasileña, propusimos este trabajo que tiene como objetivo estudiar el Arquetipo de lo Antiguo desde la perspectiva de una religión típica brasileña: Umbanda. Dos Orixás, Nanã Buruquê y Obaluaê, y las Entidades llamadas Viejos Negros son las que mejor representan el Arquetipo Antiguo. La manifestación muy corporal de tales energías en los rituales de Umbanda lleva inequívocamente símbolos relacionados con la vejez. Es común que los participantes en rituales incorporen conocimiento simbólico y significados relacionados con los Orixás y las Entidades adoradas allí. El arquetipo del anciano en esta religión representa el conocimiento adquirido con el tiempo, la experiencia vivida, la sabiduría adquirida, la madurez y la paciencia. Estos son algunos de sus rasgos más llamativos. Umbanda se ocupa del envejecimiento y del arquetipo antiguo como elementos esenciales en el proceso de evolución de la vida y su importancia en el proceso de individualización de cada uno de nosotros. En este estudio buscamos correlacionar este principio arquetípico con el Arquetipo de Puer-Senex de la teoría de Carl Gustav Jung. En el desarrollo de la Psicología Analítica, Jung muestra este Arquetipo como un elemento fundamental para la constitución del sujeto en su proceso de individuación.

Práticas intergeracionais e Longevidade / Intergenerational practices and Longevity / Prácticas intergeneracionales y Longevidad

Este artigo objetiva apresentar os resultados de uma pesquisa sobre a importância de práticas intergeracionais junto a pessoas longevas. Jovens em situação de vulnerabilidade social, frequentadores de uma instituição, o Projeto Quixote, são orientados para assumir o papel de agentes socioculturais, quando partilham com idosos, frequentadores do Centro-Dia Pasárgada, de atividades de ocupação do tempo livre. Tendo como meta a reaproximação de membros de ambas as gerações, foi desenvolvida uma pesquisa-ação, de caráter educacional, sendo aplicado o método qualitativo à luz da fundamentação gerontológica, complementado pela observação-participante, com registro em Diário de Pesquisa. A metodologia previu uma série de Oficinas, que foram sendo, no seu decorrer, avaliadas, sofrendo as mudanças necessárias. Os resultados, sob o olhar dos participantes, apontaram as oportunidades intergeracionais como muito bem-sucedidas, além de promissoras porque fundadas na fraternidade, sendo capazes de aproximar jovens e idosos, e especialmente mudar seu cotidiano de vida.

This article aims to present the results of a research about the importance of intergenerational practices with longevity people. Young people in socially vulnerable situations, who go to an institution, the Quixote Project, are oriented to take on the role of socio-cultural agents when they share activities with the elderly in the Pasárgada Day-Care Center. Aiming at the rapprochement of members of both generations, an educational action research was developed, and the qualitative method was applied in light of the gerontological foundation, complemented by the participant observation, registered in the Research Journal. The methodology foresaw a series of workshops, which were evaluated throughout the course, undergoing the necessary changes. The results, in the eyes of the participants, pointed out the intergenerational opportunities as very successful, as well as promising because they are founded on fraternity, being able to bring young and old together and change their daily life.

Este artículo tiene como objetivo presentar los resultados de una investigación sobre la importancia de las prácticas intergeneracionales con personas a largo plazo. Los jóvenes en situaciones de vulnerabilidad social que acuden a una institución, el Proyecto Quijote, están orientados a asumir el papel de agentes socioculturales cuando comparten actividades con los ancianos en la guardería Pasárgada. Con el objetivo del acercamiento de los miembros de ambas generaciones, se desarrolló una investigación de acción educativa, y el método cualitativo se aplicó a la luz de la base gerontológica, complementada por la observación participante, registrada en el Research Journal. La metodología preveía una serie de talleres, que fueron evaluados a lo largo del curso, experimentando los cambios necesarios. Los resultados, a los ojos de los participantes, señalaron las oportunidades intergeneracionales como muy exitosas, además de prometedoras porque se basan en la fraternidad, en la capacidad de unir a jóvenes y mayores y cambiar su vida cotidiana.

Quem cuidará de nós em 2030?: prospecção e consenso na região metropolitana de São Paulo / Who will take care of us in 2030?: prospective method and consensus in the greater São Paulo

Este é um estudo norteado pela questão “Quem cuidará de nós em 2030?”, desenvolvido na Região Metropolitana de São Paulo, ancorado nas Políticas Públicas Brasileiras de Atenção à Saúde do Idoso. Ele investiga as opiniões de representantes de Conselhos Municipais (de Saúde e do Idoso) a respeito do tema-questão. A perspectiva é antropológica, com abordagem interdisciplinar na coleta de dados e na sua interpretação. Os resultados da prospecção e consenso foram: (I) é desnecessário instituir um hospital de retaguarda para o idoso se recuperar e voltar para casa com independência e autonomia; (II) é necessário capacitar todos os profissionais da rede pública; e (III) reconhece-se o aumento da demanda de cuidados na velhice. Os Conselhos Municipais podem vir a ser um poderoso instrumento de participação social, de consecução da esfera pública e das políticas que devem atender de modo satisfatório às demandas do devir da velhice.

This study was guided by the question: “Who will take care of us in 2030?”. Developed in São Paulo Metropolitan Area and anchored in the Brazilian Public Policy for Elderly Healthcare, the study investigated the opinions of representatives of the São Paulo Health and Elderly Boards regarding this question. Results of the investigation: (i) There is no need to create a “backup hospital for elderly patients to recover and return home with independence and autonomy”; (ii) Necessary to train “all healthcare staff in the public sector”; (iii) Need to recognize the increased demand for elderly care. In the near future, these Boards may become a powerful tool of social participation and empowerment in the public sphere so that policies can be developed to best meet the demands of old age.

A Enfermagem dá o tom no atendimento humanizado aos idosos institucionalizados? / Nursing sets the tone in humanized care for the institutionalized elderly? / Enfermería establece el tono en el cuidado humanizado para ancianos institucionalizados?

O presente artigo nasceu no interesse de conhecer a reflexão de enfermeiras sobre a humanização nos cuidados que prestam aos idosos nas Instituições de Longa Permanência (ILPIs), considerando ser "a enfermagem que dá o tom no atendimento" ao idoso institucionalizado, pois tanto presta cuidados quanto supervisiona cuidadoras e outros profissionais que trabalham na instituição. A partir da análise de duas entrevistas concedidas por enfermeiras, percebeu-se que a compreensão da humanização é essencial para que os cuidados humanizados se integrem, a partir do protagonismo das necessidades dos idosos e estejam na essência do cuidado que o idoso deseja e merece receber, melhorando a qualidade de vida do usuário e da assistência nas ILPIs. Nesse sentido, é de suma importância que a Enfermagem, através de uma maior compreensão da humanização, que vai muito além da teoria, outorgue cuidados centralizados nos idosos e em suas singularidades.

The present article was elaborated in the main interest of knowing the reflection of nurses concerning the humanization in the provided care to the Senior Long Permanence Institutions considering it to be "Nursing that sets the tone in care humanized to the institutionalized elderly". The analysis of two interviews given by nurses showed that "humanization" essentially comprises the affective and effective practice of caring and that, for them, "humanizing" the institutional space means making it favorable to the well-being (health) of both who act there as those who live there; on the other hand, the walls of most institutions remain as barriers that isolate residents and make them unfit for everyday social life; it should be considered that the legislation does not guarantee, in the management of ILPIs, that the technical leader is qualified in the area of aging; many ILPIs have turned into poor quality Geriatric Clinics, with disqualified professionals offering palliative care in inappropriate places, preventing the elderly from receiving the "humanized" assumption. Therefore, it is essential to have clear inclusion criteria and definition of service on paper, with honest records of what is offered to the elderly. What can you expect from the service: maximum or minimum? Who will be a resident?, and even what level of care requirement is essential?

En este artículo nació de interés conocer las enfermeras a reflexionar sobre el llamado "humanización" de la atención que ofrecen a las personas mayores en instituciones de larga estadía para las Personas de Edad (ILPIs), teniendo en cuenta que para ser "de Enfermería que marca la pauta en la asistencia humanizado población institucionalizada". El análisis de dos entrevistas para las enfermeras mostró que la "humanización" esencialmente comprende la afectiva y la práctica efectiva de la atención y que para ellos, "humanizar" el espacio institucional significa lo que es propicio para el bienestar (Salud) tanto de los que trabajar allí como los que residen allí; Por otro lado, las paredes de la mayoría de las instituciones se mantengan como barreras que aíslan los residentes y hacen poco adecuado para la vida social diaria; hay que considerar que la legislación no garantiza, la gestión de ILPIs, el director técnico está habilitada en el campo del envejecimiento; ILPIs muchos se convirtieron en clínicas geriátricas de mala calidad con profesionales no cualificados prestación de cuidados paliativos en lugares inapropiados, lo que dificulta que los ancianos reciban atención de hipótesis "humanizado". Por lo tanto, es esencial contar con criterios claros para la inclusión y la definición de servicio en el papel, con registros honesta de lo que se ofrece a las personas mayores. Lo que se puede esperar de la atención: máximo o mínimo? ¿Quién será residente?, Y en qué nivel de exigencia que tener sumo cuidado?

Level of physical activity and quality of life: a comparative study among the elderly of rural and urban areas / Nível de atividade física e qualidade de vida: um estudo comparativo entre idosos dos espaços rural e urbano

Objective : To investigate if the relationship between physical activity level (PAL) and quality of life (QOL) is affected by living environment (rural or urban). Method : A quantitative, observational and cross-sectional study was performed. Of the 40 participants of both genders, 20 were residents of urban areas and 20 were residents of rural areas in the town of Pimenta Bueno (RO), Brazil. The WHOQOL BREF and IPAQ Long Version questionnaires were used to assess QOL and PAL, respectively. Mann Whitney and Fisher's Exact were used to statistically compare groups for QOL and PAL scores. The correlation between the two was tested by the Spearman test. A significance level of p<0.05 was used. Results : No differences between the rural and urban areas for QOL or PAL were found. In the rural group a positive and significant correlation was found between PAL and the physical, psychological and complete QOL domains. In terms of PAL, elderly persons from the rural area who were regularly active had higher total QOL and physical domain scores than insufficiently active elderly individuals from the rural area. When place of residence was compared, insufficiently active elderly in the urban area had higher scores on the social component of QOL than insufficiently active elderly from the rural group. Among regularly active seniors, those living in the rural area had higher physical QOL scores. Conclusion : According to the results, level of physical activity exerts a differential influence on the QOL of elderly people from rural and urban areas.

Objetivo : Investigar se, entre idosos, a relação nível de atividade física (NAF) e qualidade de vida (QV) é afetada pelo ambiente de moradia (rural ou urbano). Método : Estudo de abordagem quantitativa, natureza observacional e delineamento transversal. Participaram 40 idosos de ambos os sexos, 20 residentes em espaço urbano e 20, em espaço rural na cidade de Pimenta Bueno-RO. Os questionários WHOQOL BREF e IPAQ versão longa foram utilizados para avaliação da QV e do NAF, respectivamente. Os testes estatísticos de Mann Withney e Exato de Fischer para comparação dos grupos quanto aos escores de QV e NAF. A correlação entre esses foi testada pelo teste de Spearman. Foi utilizado como valor de significância p<0,05. Resultados : Não foram encontradas diferenças para QV ou NAF entre idosos moradores do espaço rural e urbano. No grupo de idosos moradores do espaço rural foi encontrada correlação positiva, significativa, entre o NAF e os domínios físico, psicológico e total da QV. Quando comparados ao NAF, os idosos do espaço rural regularmente ativos apresentaram maior QV no escore total e no domínio físico, em comparação aos insuficientemente ativos do espaço rural. Quando comparados segundo local de moradia, idosos insuficientemente ativos do espaço urbano apresentaram maior escore no componente social da QV, em comparação ao grupo de idosos insuficientemente ativos do espaço rural. Entre os idosos regularmente ativos, aqueles residentes em espaço rural apresentaram maior escore no domínio físico da QV. Conclusão : Com base nos idosos pesquisados, o nível de atividade física exerce influência diferenciada na QV de idosos do espaço rural e urbano.

Alterações físicas decorrentes do envelhecimento na perspectiva de idosos institucionalizados / Physical changes resulting from the aging from the perspective of institutionalized elderly

Este trabalho objetivou verificar a perspectiva de idosos institucionalizados sobre as alterações físicas decorrentes do envelhecimento. Como aspectos metodológicos: vinte e um participantes de uma Instituição de Longa Permanência para Idosos, em uma pesquisa qualitativa e transversal, com roteiro elaborado pelos próprios autores; análise de dados pelo método hermenêutico-dialético. Como resultados, pôdese verificar que os principais relatos dos participantes foram a perda da beleza da juventude, a diminuição do desempenho musculoesquelético, o declínio de alguns dos sentidos, a redução da memória e da capacidade cognitiva, e a diminuição do nível de atividade, além da saudade da juventude, principalmente em relação à capacidade funcional para o trabalho e lazer. Concluiu-se que as alterações relatadas abordam uma diminuição geral do desempenho físico, ocupacional e cognitivo, entre outros.

Objective: Verify the prospect of institutionalized elderly about the physical changes associated with aging. Methods: There were 21 elderly in a Home for the Aged in Londrina-PR. Qualitative Research and cross-sectional, in which was held a single interview unstructured supported by a script with six questions developed by the authors was performed. Data analysis was performed using the hermeneuticdialectic method. Results: The main reports of the participants were the loss of the beauty of youth, the decrease in musculoskeletal performance, the decline of some of the ways the reduction of memory and cognitive ability, the decrease in activity level, plus the youth longing, especially in regarding the functional capacity for work and leisure. Conclusion: Just a few elderly considered old age as a good condition. The vast majority showed a negative view of the aging process, which can be associated to poor health and / or institutionalization.

Interdisciplinaridad y el trabajo en equipo. Una experiencia brasileña de investigación / Interdisciplinarity and teamwork. A Brazilian research experience / Interdisciplinaridade e trabalho em equipe. Uma experiência brasileira de investigação

En 2011, los estudiantes y profesores de los Estudios de Postgrado en Ciencias Sociales y en Gerontología de la PUC-SP, junto con la Universidad de Brasilia (UNB), la Universidad Católica de Brasilia (UCB) y la Escuela de Artes y Humanidades (EACH-USP) inició la pesquisa "¿Quién cuidará de nosotros en 2030 ?", con el apoyo del Ministerio de Salud de Brasil. El presente informe se refiere a la experiencia de trabajo de campo de esta investigación que se dividió en dos etapas: la pre-prueba de lo instrumento (que ya entró listo, echo por una parte del equipo) y los datos de colección en sí, cuando se mantiene en la Región Metropolitana de São Paulo (RMSP), capital del Estado del mismo nombre, de marzo a diciembre de 2011. Los objetivos de este artículo son: 1) discutir el desarrollo de este trabajo de investigación dentro de una propuesta nterdisciplinaria, realizada por el equipo multidisciplinario, 2) poner de relieve las dificultades y ajustes ­ de los instrumentos y del personal, así como presentar los problemas encontrados en su aplicación. Consideramos como factores determinantes del éxito de la investigación el equilibrio entre la propuesta interdisciplinaria teórica y su aplicación por parte del equipo multidisciplinario.

In 2011, students and teachers of Postgraduate Studies in Social Sciences and Gerontology PUC-SP, together with the University of Brasilia (UNB), the Catholic University of Brasilia (UCB), and the School of Arts and Humanities (EACH-USP), initiated the investigation "Who will take care of us in 2030?", with the support of the Ministry of Health of Brazil. This report refers to the experience of fieldwork of this research was divided into two stages: the pre-test of the instrument (which has already entered ready, I miss a part of the team) and data collection itself, when held in the Greater São Paulo (MRSP), the capital state of the same name, from March to December 2011. The objectives of this paper are: 1) to discuss the development of this research within an interdisciplinary proposal, by the multidisciplinary team; 2) highlight the difficulties and adjustments - instruments and staff, as well as presenting problems encountered in its implementation. We consider as determinants of successful research the balance between theoretical interdisciplinary proposal and its implementation by the multidisciplinary team.

Em 2011, estudantes e professores de Pós-Graduação em Ciências Sociais e Gerontologia da PUC-SP, em conjunto com alguns da Universidade de Brasília (UnB), da Universidade Católica de Brasília (UCB) e da Escola de Artes e Humanidades (EACH-USP) iniciaram a investigação "Quem vai cuidar de nós em 2030?", com o apoio do Ministério da Saúde do Brasil. Este relatório refere-se à experiência do trabalho de campo da pesquisa que foi dividido em duas etapas: o pré-teste do instrumento (que já entrou pronto, feito por uma parte da equipe) e a própria coleta de dados, que foi realizada na região da Grande São Paulo (RMSP), o estado do mesmo nome da capital, de março a dezembro de 2011. Os objetivos deste trabalho são: 1) discutir o desenvolvimento da pesquisa dentro de uma proposta interdisciplinar, por uma equipe multidisciplinar; 2) realçar as dificuldades e ajustes ­ instrumentais e de ordem pessoal, bem como demais problemas que se apresentaram, situados na sua implementação. Consideramos, como determinantes do êxito da investigação, o equilíbrio entre a proposta interdisciplinar teórica e sua aplicação pela equipe multidisciplinar.

Viúvas idosas: O que muda após a morte do marido doente? / Elderly widows: What changes after the death of a sick husband?

A temática deste trabalho incide sobre as estratégias que podem ser previstas, a fim de minimizar os efeitos negativos trazidos a um cuidador familiar principal, e ainda sem orientação, devido aos cuidados que um parente dependente demandará, durante um longo tempo de dedicação exclusiva a ele. Trata-se de um estudo do tipo longitudinal, descritivo, observando-se aspectos qualitativos sustentados pelos empíricos, com uma revisão bibliográfica a respeito da temática, cuja discussão buscou-se encaminhar em abordagem interdisciplinar. No presente caso, objetiva-se interpretar os dados obtidos de idosas viúvas que, após cuidados ao longo do tempo, intensivos e focados no marido acometido por um Acidente Vascular Encefálico (AVE), manifestam elas, além do sofrimento pela perda de alguém tão próximo, comprometimentos no domínio físico, das relações sociais, além daqueles com o meio ambiente. Contar com o Programa Saúde da Família (PSF), bem como de uma rede social (familiares, vizinhos, amigos) pode ser uma via eficiente para o desafio de esposas manterem sua resiliência nos cuidados específicos ao outro e, a um só tempo, de si mesmas. Enfatiza-se a necessidade de novas pesquisas, e que o cuidador em geral necessita, imprescindivelmente, ser bem-orientado quanto aos cuidados, primeiramente de si próprio, para estar potencialmente apto a bem-cuidar do outro.

The theme of this paper concerns the strategies that may be foreseeable in order to minimize the negative effects brought to a familial caretaker without any guidance as to the caring and having to dispend a lot of time to a dependent relative. It is a descriptive, longitudinal study, which observes qualitative aspects supported by empiric evidence, with an extensive review of the literature in this field, which led us to an interdisciplinary approach. In this present stance we intend to interpret the data obtained from elderly widows that, after taking care of their husbands ­ affected by a Cerebral Vascular Accident ­ for a long period of time, they display, beyond the suffering from the loss of a loved one, compromises in many levels, such as physical, social and environmental. Being able to count on not only the Family Health Program, but also on a social network composed of relatives, neighbors and friends, may prove to be an efficient way for the wives to keep up their resilience in taking care of another and, at the same time, of themselves. We emphasize the need for new researches on this field, and that the caretaker usually needs, without exception, to be well guided as far as caretaking goes, but always having the concern of caring of himself/herself first so that he/she will be potentially apt to help others.

Idosos acometidos por Acidente Vascular Encefálico: uma visão gerontogeriátrica, a partir do levantamento bibliográfico de trabalhos publicados na Revista Kairós Gerontologia / Elderly patients with Vascular Brain Accident: A gerontogeriatric vision, from a literature review of studies published in the Journal Kairos Gerontology

Esta pesquisa teve como objetivo analisar os trabalhos publicados na revista Kairós Gerontologia, de 1998 a 2014, com o tema: Idosos acometidos por Acidente Vascular Encefálico. Pretendeu-se fazer uma reflexão sobre a importância da gerontogeriatria diante dessa temática, contribuindo para a promoção social do idoso, a partir de um olhar holístico. Ao término deste levantamento, podemos afirmar a importância do respeito à realidade desses idosos em seu contexto de vida, bem como as medidas preventivas nas áreas primárias, com conscientização da população para o controle de vários fatores de risco vasculares, como: pressão arterial, diabetes, colesterol, triglicérides, doenças cardíacas, além da necessidade de não fumar, ter uma alimentação saudável e praticar exercícios físicos.

This research aimed to assess the work published in the journal Kairos Gerontology, from 1998 to 2014, with the theme: elderly affected by cerebrovascular accident. It was intended to be a reflection of the importance of this thematic gerontogeriatria, contributing to the social integration of older persons, from a holistic look. At the end of this survey, we can affirm the importance of respect to reality of these elderly people in its context of life, as well as preventive measures in primary areas, with awareness of the population for the control of various vascular risk factors such as blood pressure, diabetes, cholesterol, triglycerides, heart disease, in addition to the need to refrain from smoking, having a healthy diet and physical exercise.

O significado das limitações dos idosos para estudantes de Fisioterapia / The significance of elderly people’s limitations to physical therapy students

Esta pesquisa teve, como objetivo, investigar o significado das limitações físicas e sensoriais dos idosos para os estudantes do curso de Fisioterapia. Trata-se de pesquisa qualitativa realizada com 32 alunos com o procedimento de simulações das dificuldades físicas e sensoriais dos idosos num ambiente com obstáculos. Para a coleta de dados, aplicou-se uma entrevista não estruturada com análise pelo método hermenêutico-dialético. Foram constatados nove significados: valorização das pessoas idosas com atitudes positivas, angústia de ter limitações, conhecimento das limitações para um tratamento fisioterapêutico mais adequado, efeitos das limitações na realização das atividades cotidianas dos idosos, percepção do preconceito existente na sociedade, as pessoas não percebem que estão a envelhecer, obstáculos do ambiente para os idosos, superação das dificuldades cotidianas e percepção das dificuldades dos avós.

This research was objective investigate the significance of the physical and sensorial limitations of the elderly to Physical Therapy students. Qualitative research carried out with 32 students with simulation procedures of elderly people’s sensorial and physical limitations were used, in an environment with obstacles. Data were collected from non-structured interviews and analyzed by the hermeneutics-dialectical method. Nine significances were observed: the value of elderly people with positive attitudes, the agony of having limitations, awareness of the limitations and the need for more adequate physical therapeutic treatment, the effects of the limitations on the elderly people’s routine activities, perception of the existing prejudice in the society, not being aware that they are aging, environmental obstacles for the elderly, overcoming routine difficulties and perception of their grandparents’ difficulties.

A infinitude na religião: quando uma vida só não basta / The infinity in religion: when a life is not enough

A morte pode ser interpretada também como um produto social e histórico. No âmbito da espiritualidade ela é construída como uma transcendência do viver e transforma-se em uma passagem para o lado de lá, estabelecendo uma continuidade da vida no mundo não visível. Livros autodenominados espíritas e/ou espiritualistas em língua portuguesa, dentro do reinante pluralismo religioso no Brasil, contam a epopeia de espíritos cujo avanço espiritual exige numerosas reencarnações, visando a contínuas mudanças para seu aperfeiçoamento. Nesse processo, a morte nada mais é que uma passagem na Vida do espírito que paulatinamente vence etapas e apaga a finitude, passando de “espírito encarnado” a “desencarnado”...

Death can be interpreted as a social and historical product. In the context of spirituality it is constructed as a transcendence of life and becomes a passage to the other side, establishing a continuity of life in the world unseen. Books-called spiritualists and / or spiritualists in Portuguese, within the ruling religious pluralism in Brazil, tell the epic spirits whose spiritual advancement requires numerous reincarnations, aiming to continuous changes to its improvement. In this case, Death is nothing but a passage in the life of the spirit that wins steps and gradually erase the finitude, from "spirit embodied" a "disembodied"...

A celebração da morte no imaginário popular mexicano / A celebration of death in the popular imaginary Mexican

O texto que apresentamos é um breve ensaio sobre o dia dos mortos no México. Esta data é vivida com muita alegria, muitas flores, comida, e caveiras sorridentes de açúcar; a morte é ridicularizada e celebrada com músicas, bebidas alcoólicas e rezas. Partimos do princípio de que a celebração do dia dos mortos representa, no imaginário popular, a ideia de que os mortos não morreram totalmente, apenas passaram para outro lado da vida. A festa marca o calendário festivo da cultura popular do México, celebrada de maneira especial e única. Mistura muito bem o sagrado e o profano, o medo e a ironia, através do sincretismo religioso. Diante da morte que concerne a todos, a cultura mexicana, festeja e se diverte de forma irônica, misturando o sagrado e o profano, criando um sincretismo religioso que mistura tradições religiosas cristãs e indígenas...

The text is a short rehearsal of that the day of the dead in Mexico. This date is experienced with joy, many flowers, food, and grinning skulls sugar; ridiculed and celebrated with songs, prayers and alcoholic beverages. We assume the celebration of Day of the Dead has the idea in the popular imagination, that the deads do not die completely, just went to another side of life. The festival marks the festival calendar of popular culture in Mexico, celebrated in a way so special and unique. Mix well the sacred and the profane, fear and irony, through the religious syncretism...

A noção de Cultura / The notion of Culture

Este artigo apresenta o conceito de cultura, especialmente mas não exclusivamente, para alunos de um Programa de Mestrado Interdisciplinar. A intenção é de familiarizar os interessados com um conceito básico da Antropologia que permita uma visão integradora do Humano. Dada a possibilidade da formação dos eventuais leitores ser bastante variada, algumas questões foram enfatizadas: a relação entre as dimensões biológica e cultural, as definições possíveis, a relação entre sociedade e cultura, simbolização, aprendizagem e mudança. O texto se move entre a necessidade de apresentar algumas questões-chave de maneira concisa e a exigência de evitar o excesso de simplificação. Sendo assim, este artigo é um passo inicial para o adensamento posterior do conceito e para a construção de um vocabulário comum...

This article presents the concept of culture, especially, though not exclusively, for students of an interdisciplinary Master’s Degree Program. The intention is to familiarize those interested with a basic concept of Anthropology that enables an integrating vision of the Human Being. Given that the potential readership is very varied, some questions were emphasized: the relationship between the biological and cultural dimensions, and possible definitions, the relationship between society and culture, symbolization, learning and change. The text shifts between the need to present some key questions in a concise way, and the need to avoid over-simplification. This article is therefore intended as an initial step, for subsequently strengthening the concept and constructing a common vocabulary...

Idade: A manifestação de Cronos nos jornais paulistanos / Age: The manifestation of Chronos in Sao Paulo newspapers

A leitura dos recortes de jornais analisados nos trouxe à lembrança o pequeno livro O Papalagui. O livrinho traz as muitas reflexões de Tuiávii, dentre as quais aquelas sobre o modo pelo qual o "branco" (o Papalagui) lida com o tempo. Os comentários do chefe de Tiavéa acusam a preocupação "ocidental" com o tempo, como uma espécie de compulsão e de urgência, quando não de loucura: o tempo é dividido, demarcado, contado, reificado, usado; de fato, Tuiávii faz uma distinção entre o usufruir do tempo e o usar o tempo num sentido utilitário.

The reading of newspaper clippings analyzed brought to our mind the small book The Papalagui. The book includes the many reflections of Tuiavii, among which there are those on the way in which the "white" (the Papalagui) deals with time. The comments from the Tiavea chief accuse "western" concern with time as a kind of compulsion and urgency, if not madness: the time is divided, marked, counted, objectified, used actually. Tuiavii distinguishes between enjoying time and using time in a utilitarian sense.

Velhice e trabalho, uma relação possível? / Old-age and work, a possible relationship?

Como a mídia visualiza o trabalho tendo como referencial a velhice? Esta pergunta nos levou a eleger a categoria "trabalho" definindo-a para efeito desta reflexão. Valorizou-se a fala dos idosos, acrescentando a pergunta que deu margem ao artigo: A partir de suas falas nos jornais, como os velhos vêem o trabalho?

How the media views the work as a reference to old age? This question led us to choose the category "work" by defining it for the purposes of this reflection. Statements of the elderly have been valued, and the question that gave rise to the article was added: From their statements in newspapers, how do elderly people see work?

Research and the (free and) informed consent

The aim of this article was to reflect about the Free and Informed Consent (IC) in qualitative researches in the health field. Coming from the experience of being part of a CER (Committee for Ethic in Research) in the health area the authoresses place in debate some important questions, exploring them and conducting suggestions. One of these questions and topic of analysis is the meaning of IC, as for the participant as for the researcher.

Este artigo teve como objetivo refletir sobre o Termo de Consentimento Livre e Esclarecido (TCLE) em pesquisas qualitativas no campo da saúde. Partindo da sua experiência de pertencimento a um CEP (Comitê de Ética em Pesquisa), na área da saúde, as autoras colocam em discussão algumas questões importantes, problematizando-as e encaminhando sugestões. Uma dessas questões e objeto da reflexão é o significado do TCLE, tanto para o participante como para o pesquisador.

Medo de envelhecer ou de parecer? / Fear of growing old or of looking old?

Com base em reflexões de uma antropóloga que envelhece e rejeita cada vez mais as secas reflexões que parecem nos colocar sob um microscópio, como se não fizéssemos parte daquilo que analisamos, este artigo tece considerações sobre o medo do envelhecer apoiadas em experiências, conversas e crônicas, embora não exclusivamente, para depois buscar uma abordagem complementar, mais acadêmica. Momento de mergulho/deslocamento.

Based on reflections of an anthropologist who is growing old and rejects the arid reflections that seem put us under a microscope, as if we were not part of what we analyze, this article discusses the fear of growing old based on experiences, conversations and narratives. Then, in searches for an academic approach that can complete the author’s ideas on the subject, as immersing and distancing oneself are complementary actions.

Cura e visão de mundo / Cure and world view

As formas de lidar com a doença (enfermidade/sofrimento) dependem dos modos de entendê-la ante o corpo e o mundo. E para lidar com ela todas as culturas produzem um saber médico. As escolhas passam pelas ofertas dentro do campo médico-científico e fora dele, entre as formas alternativas e paralelas. Mesmo nos espaços possíveis para a busca da superação do sofrimento e da aflição.